Emerging Church – ce se intampla in fapt

Pana cand gasim un termen pentru miscarea despre care vorbesc, voi continua sa ma refer la ea cu EC.

Cum spuneam in alt mesaj, traim intr-o era in care ceea ce intelegem prin „postmodernism” caracterizeaza societatea. Profesorii de la universitati, acum si licee si in curand scoli I-VIII ii invata pe studenti si elevi ca nu exista bine sau rau si ca toate sunt relative la cel care le judeca.

Pe acest fond, plus acceptarea de catre biserici (ceea ce eu consider o greseala grava) a „liderilor” (si ca denumire si ca esenta si ca tot), s-a facut ca multi lideri de biserici incearca acum noi metode si cai pentru a ajunge la generatia postmoderna, incercand, zic ei, sa nu schimbe mesajul Evangheliei. Numai ca, incercand sa devina „relevanti” au ajuns ei insisi postmoderni, schimband impliciti si mesajul. Acum, Evanghelia este fixata pe Scriptura, motiv pentru care (fiindca Scripturile sunt un canon) Evanghelia nu se poate schimba, decat daca, desigur, devine o alta evanghelie. Aceasta este ceea ce se intampla in EC.

Tot mai multi dintre evanghelici cred acum ca lumea poate fi schimbata prin asa numitele „programe sociale”. Se pune accentul pe o munca in timp, pe un impact ganditi si care nu precupeteste nici un efort de capacitate umana. Iminenta venire si vestirea Evangheliei sub nota lui „URGENT” a palit.

Se incearca realizarea Imparatiei lui Dumnezeu pe pamant (daca tot nu vine odata Isus, cum a spus), facandu-se eforturi uriase in acest sens, la nivel mondial. Este un fel de concurs cu legi nescrise, unde participa tot mai multi si dintr-o varietate denominationala care-si largeste plaja necontenit. Dar, desi pare palpitant si interesant, nu este altceva decat pregatirea terenului pentru aparitia lui Anticrist, care este deja in lume si de a carei venire ati auzi. Vorbesc despre duhul lui Anticrist, care este in lume, dupa cum stim.

Pentru a se pregati o globalizare eficienta, pentru a se stabiliza terenul pentru Armaghedon, este nevoie mai intai de daramarea turnurilor care stau in cale. Pentru aceasta s-a si inventat „postmodernismul” in sine. El nu e doar o reactie, ci una controlata… si stim de cine.

Exista cateva caracteristici ale celor care au fost atrasi de programele sociale tip „condusi de scop” si care sunt sub tutela EC:

– doctrina curata, biblica este periculoasa si separa, iar experientei (adica misticismului) ii este conferit un rol mai mare decat doctrinei;
– profetia din Biblie nu e predata, fiind considerata o pierdere de timp;
– Israel nu are sens in contextul biblic tot mai mult (chestiunile si profetiile legate de Israel sunt aplicate Bisericii – teologia inlocuirii – ceea ce este concret: gresit);
– studiul biblic e inlocuit cu studierea cartii cuiva si a metodelor sale
– sanatatea bisericii este evaluata de cantitatea celor care participa la intalniri
– adevarul Cuvantului lui Dumnezeu devine din ce in ce mai putin important
– Cuvantul lui Dumnezeu, in mod deosebit concepte precum iadul, pacatul si pocainta sunt inlaturate si mascate, pentru a nu fi ofensat necredinciosul care e vizat;

Incepi sa vezi asta in jur? Inseamna ca se apropie. Ai fost avertizat.

Publicat în Fără categorie

Expresii inventate

Am gasit anumite expresii pe care unii le folosesc tot mai des. Trebuie sa fie aratate ca nebiblice.

1. „cobori printre noi, Doamne, sa fii prezent la intalnire”… Domnul este in noi, El nu coboara la intalnire, El nu vine cand ne strangem noi si spunem incantatia etc. El este in noi, iar atunci cand doi sau trei in care este El sunt impreuna, uniti de El, El este in toti facandu-i una, indiferent daca sunt acolo si altii care nu sunt asa una, diferentza facandu-se in adevar, dincolo de capacitatea umana de intelegere (cea naturala, fireasca, neregenerata). In plus, noi nu venim sa ne intalnim cu Domnul, ci cu fratii. Pe Domnul il avem in noi, daca-L avem. Daca spunem ca venim TOTI sa ne intalnim cu Domnul, atunci e corect, fiindca doar cand suntem TOTI putem sa ne intalnim TOTI cu Domnul. Domnul nu e conditionat de spatiu si timp, dar noi suntem. De aceea, Domnul ia in considerarea aceasta atunci cand specifica in Biblie importanta intalnirii noastre. Pentru detalii cititi Biblia.

2. „casa Domnului”. Exista o intelegere eronata asupra a ceea ce inseamna „casa Domnului”. In Noul Testament (ca perioada), adica si azi, casa Domnului sunt copii Lui, luati ca intreg, adica impreuna. Casa Domnului e sinonima cu Trupul Domnului, in Noul Testament, astfel ca, putem vorbi atat in sens universal, cat si in sens local. Asa ca, local, casa Domnului este locul prezentei Sale, in adevar, asa cum intelegem ca este din Biblie, atunci cand vedem cum exista o astfel de „casa”. Ea este suma credinciosilor dintr-o „cetate” (localitate), in randuiala apostolica (presbiteri si diaconi, in sens de functionalitate, dar si pastori, invatatori, oameni cu darul deosebirii duhurilor, cei cu alte daruri spirituale, in sensul darului primit), in adevar. Noi suntem pietre vii, iar lucrarea este a Domnului. O mentiune – cladirea care este numita prea des „biserica” (si eronat) este totusi un loc inchinat Domnului, motiv pentru care este special, dar NU se poate numi „locas de inchinare” fiindca inchinarea este in duh si adevar. Acest subiect este unul delicat, trebuiesc multe specificatii, motiv pentru care voi continua o discutie, daca este cazul cu cititorii.

3. trezire prin cantare – nu exista asa ceva (trezirea este doar atunci cand Dumnezeu lucreaza prin Duhul Sfant); prin cantare poate fi miscata doar esenta fiintei firesti , dar nu si omul cel nou, care este din Dumnezeu. Cuvantul nu e asa de plin de melodie ca si cantarea si nici nu aduce asa de multa informatie ca imaginea. Dar este deasupra lor si Dumnezeu ne-a vorbit noua prin Cuvant. Oare de ce? Trezirea nici macar nu incepe cu noi, ea nu poate sa vina decat de la Dumnezeu. Degeaba ne trezim noi daca e noapte afara… e nevoie de Dumnezeu sa aduca lumina! In plus, daca e noapte, nu stiu cat de bine ne trezim noi, fiindca nu avem lumina sa deosebim ce e bine de ceea ce e rau…

4. „ma duc in cutare loc fiindca-mi place” – ce-ti place? carui om din tine ii place? In momentul cand spui asta, cataloghezi celelalte adunari ca fiind ceva ce nu-ti place. Prin aceasta arati ca sunt gresite (daca judeci in adevar), asa ca ai datoria sa le spui, ca nu cumva pacatul lor sa ti se socoteasca tie! Alegerea bisericii locale nu se face dupa placere. Daca este dintre cei din vremurile din urma, care isi iau invatatori dupa poftele lor (placerea lor), atunci ai voie sa alegi dupa placere. Daca nu, mare atentie sa nu devii unul continuind sa traiesti influentat de o astfel de gandire gresita!

Daca mai stiti, adaugati si le vom discuta.

Publicat în Fără categorie

Cu ce ne confruntam

Poate e interesant sa te uiti la un film de actiune, sa auzi la stiri despre tot felul de lucruri, sa asculti povestirea unor intamplari pe care cei care le-au trait le relateaza cu entuziasm. E insa real sa vezi ca in jurul tau se intampla multe lucruri, printre care o buna parte a lor sunt menite sa inlocuiasca adevarul din mintea oamenilor.

Cu ce ne confruntam noi, in Hateg? As vrea sa prezint unele chestiuni aici, fara prea multe detalii, poate unii dintre noi ne vom trezi din amorteala si vom intelege ca e razboi in jurul nostru.

Multe persoane, dupa ce aud Evanghelia, sunt racolate (daca nu sunt din respectiva comunitate, deja) de anumite persoane care se numesc „prooroci” (in speta femei), duse acasa si invatate sa traiasca sub auspiciul unor „profetii” bizare. Unii, in timp ce erau la o intalnire, au vazut cum se deschide usa si niste gaste sunt aduse in casa, pentru a sugera ceva din asa-zisa profetie. Altii stau pe genunchi cerand ceva ce Biblia nu porunceste, cu o ardoare iesita din comun, in timp ce o proorocita isi rosteste incantatiile si-si arunca ochii intunecati peste cei prezenti. Sunt grupuri de rugaciune, despre care nu prea se stie, unde sunt atrase persoane mai slabe (vaduve, bolnavi etc) pentru a se extinde subversiv idei straine adevarului biblic. Ca in salbaticie, cand ataca leii…

Aceasta presupune ca exista spioni. Astfel ca, la intalnirile noastre, sunt spioni. S-ar putea sa fie si de unde nu stim ca sunt. Dar sunt, tot mai multi… Mai ales acum, cu „libertatea”.

In Hateg sunt cateva erezii cu care avem de-a face, pe care le voi numi aici:
– sambatarii (probleme legate de aplicarea extrabiblica a Legii si neintelegerea harului, probleme legate de iad – care implica faptul ca Dumnezeu nu e drept si, deci, nu e dragoste);
– martorii lui Iehova – vin la tine cu tractate, fara rusine. Ei sunt cei care il neaga pe Domnul Isus, nu trebuie primiti in casa (dupa cum spune apostolul Ioan). Ia cat mai multe tractate de la ei si arunca-le, vei face un bine, mai putini vor primi acele tractate…;
– ideile penticostale legate de cum se primeste Duhul Sfant, despre botezul cu Duhul Sfant pot fi nebiblice. Trebuie sa fiti cu mare atentie, aceste idei sunt periculoase, fiind mai subtile si se incearca introducerea lor pe cai mai putin directe. Apar in acest context idei amestecate despre profetie, minuni si chiar mantuire, despre care Biblia nu vorbeste… mare atentie!
– ideile carismatice, care conduc in manifestari specifice valului al treilea; sunt chestiunile cele mai delicate, greu de gasit si de combatut, cele mai aparate si care prind cel mai bine la tineri azi;
– ereziile baptistilor, atunci cand sunt fac ravagii. Eu le consider cele mai periculoase dintre toate pe care le-am spus pana acum. Atentie la formalismul religios, care ii face pe oameni sa spuna tot felul de bazaconii.

Mare atentie. Rugati-va pentru discernamant. Traiti in adevar. Lucrurile devin tot mai in ceatza, nu va jucati!

Publicat în Fără categorie

Emerging Church – ce se intampla in fapt

Pana cand gasim un termen pentru miscarea despre care vorbesc, voi continua sa ma refer la ea cu EC.

Cum spuneam in alt mesaj, traim intr-o era in care ceea ce intelegem prin „postmodernism” caracterizeaza societatea. Profesorii de la universitati, acum si licee si in curand scoli I-VIII ii invata pe studenti si elevi ca nu exista bine sau rau si ca toate sunt relative la cel care le judeca.

Pe acest fond, plus acceptarea de catre biserici (ceea ce eu consider o greseala grava) a „liderilor” (si ca denumire si ca esenta si ca tot), s-a facut ca multi lideri de biserici incearca acum noi metode si cai pentru a ajunge la generatia postmoderna, incercand, zic ei, sa nu schimbe mesajul Evangheliei. Numai ca, incercand sa devina „relevanti” au ajuns ei insisi postmoderni, schimband impliciti si mesajul. Acum, Evanghelia este fixata pe Scriptura, motiv pentru care (fiindca Scripturile sunt un canon) Evanghelia nu se poate schimba, decat daca, desigur, devine o alta evanghelie. Aceasta este ceea ce se intampla in EC.

Tot mai multi dintre evanghelici cred acum ca lumea poate fi schimbata prin asa numitele „programe sociale”. Se pune accentul pe o munca in timp, pe un impact ganditi si care nu precupeteste nici un efort de capacitate umana. Iminenta venire si vestirea Evangheliei sub nota lui „URGENT” a palit.

Se incearca realizarea Imparatiei lui Dumnezeu pe pamant (daca tot nu vine odata Isus, cum a spus), facandu-se eforturi uriase in acest sens, la nivel mondial. Este un fel de concurs cu legi nescrise, unde participa tot mai multi si dintr-o varietate denominationala care-si largeste plaja necontenit. Dar, desi pare palpitant si interesant, nu este altceva decat pregatirea terenului pentru aparitia lui Anticrist, care este deja in lume si de a carei venire ati auzi. Vorbesc despre duhul lui Anticrist, care este in lume, dupa cum stim.

Pentru a se pregati o globalizare eficienta, pentru a se stabiliza terenul pentru Armaghedon, este nevoie mai intai de daramarea turnurilor care stau in cale. Pentru aceasta s-a si inventat „postmodernismul” in sine. El nu e doar o reactie, ci una controlata… si stim de cine.

Exista cateva caracteristici ale celor care au fost atrasi de programele sociale tip „condusi de scop” si care sunt sub tutela EC:

– doctrina curata, biblica este periculoasa si separa, iar experientei (adica misticismului) ii este conferit un rol mai mare decat doctrinei;
– profetia din Biblie nu e predata, fiind considerata o pierdere de timp;
– Israel nu are sens in contextul biblic tot mai mult (chestiunile si profetiile legate de Israel sunt aplicate Bisericii – teologia inlocuirii – ceea ce este concret: gresit);
– studiul biblic e inlocuit cu studierea cartii cuiva si a metodelor sale
– sanatatea bisericii este evaluata de cantitatea celor care participa la intalniri
– adevarul Cuvantului lui Dumnezeu devine din ce in ce mai putin important
– Cuvantul lui Dumnezeu, in mod deosebit concepte precum iadul, pacatul si pocainta sunt inlaturate si mascate, pentru a nu fi ofensat necredinciosul care e vizat;

Incepi sa vezi asta in jur? Inseamna ca se apropie. Ai fost avertizat.

Expresii inventate

Am gasit anumite expresii pe care unii le folosesc tot mai des. Trebuie sa fie aratate ca nebiblice.

1. „cobori printre noi, Doamne, sa fii prezent la intalnire”… Domnul este in noi, El nu coboara la intalnire, El nu vine cand ne strangem noi si spunem incantatia etc. El este in noi, iar atunci cand doi sau trei in care este El sunt impreuna, uniti de El, El este in toti facandu-i una, indiferent daca sunt acolo si altii care nu sunt asa una, diferentza facandu-se in adevar, dincolo de capacitatea umana de intelegere (cea naturala, fireasca, neregenerata). In plus, noi nu venim sa ne intalnim cu Domnul, ci cu fratii. Pe Domnul il avem in noi, daca-L avem. Daca spunem ca venim TOTI sa ne intalnim cu Domnul, atunci e corect, fiindca doar cand suntem TOTI putem sa ne intalnim TOTI cu Domnul. Domnul nu e conditionat de spatiu si timp, dar noi suntem. De aceea, Domnul ia in considerarea aceasta atunci cand specifica in Biblie importanta intalnirii noastre. Pentru detalii cititi Biblia.

2. „casa Domnului”. Exista o intelegere eronata asupra a ceea ce inseamna „casa Domnului”. In Noul Testament (ca perioada), adica si azi, casa Domnului sunt copii Lui, luati ca intreg, adica impreuna. Casa Domnului e sinonima cu Trupul Domnului, in Noul Testament, astfel ca, putem vorbi atat in sens universal, cat si in sens local. Asa ca, local, casa Domnului este locul prezentei Sale, in adevar, asa cum intelegem ca este din Biblie, atunci cand vedem cum exista o astfel de „casa”. Ea este suma credinciosilor dintr-o „cetate” (localitate), in randuiala apostolica (presbiteri si diaconi, in sens de functionalitate, dar si pastori, invatatori, oameni cu darul deosebirii duhurilor, cei cu alte daruri spirituale, in sensul darului primit), in adevar. Noi suntem pietre vii, iar lucrarea este a Domnului. O mentiune – cladirea care este numita prea des „biserica” (si eronat) este totusi un loc inchinat Domnului, motiv pentru care este special, dar NU se poate numi „locas de inchinare” fiindca inchinarea este in duh si adevar. Acest subiect este unul delicat, trebuiesc multe specificatii, motiv pentru care voi continua o discutie, daca este cazul cu cititorii.

3. trezire prin cantare – nu exista asa ceva (trezirea este doar atunci cand Dumnezeu lucreaza prin Duhul Sfant); prin cantare poate fi miscata doar esenta fiintei firesti , dar nu si omul cel nou, care este din Dumnezeu. Cuvantul nu e asa de plin de melodie ca si cantarea si nici nu aduce asa de multa informatie ca imaginea. Dar este deasupra lor si Dumnezeu ne-a vorbit noua prin Cuvant. Oare de ce? Trezirea nici macar nu incepe cu noi, ea nu poate sa vina decat de la Dumnezeu. Degeaba ne trezim noi daca e noapte afara… e nevoie de Dumnezeu sa aduca lumina! In plus, daca e noapte, nu stiu cat de bine ne trezim noi, fiindca nu avem lumina sa deosebim ce e bine de ceea ce e rau…

4. „ma duc in cutare loc fiindca-mi place” – ce-ti place? carui om din tine ii place? In momentul cand spui asta, cataloghezi celelalte adunari ca fiind ceva ce nu-ti place. Prin aceasta arati ca sunt gresite (daca judeci in adevar), asa ca ai datoria sa le spui, ca nu cumva pacatul lor sa ti se socoteasca tie! Alegerea bisericii locale nu se face dupa placere. Daca este dintre cei din vremurile din urma, care isi iau invatatori dupa poftele lor (placerea lor), atunci ai voie sa alegi dupa placere. Daca nu, mare atentie sa nu devii unul continuind sa traiesti influentat de o astfel de gandire gresita!

Daca mai stiti, adaugati si le vom discuta.

Cu ce ne confruntam

Poate e interesant sa te uiti la un film de actiune, sa auzi la stiri despre tot felul de lucruri, sa asculti povestirea unor intamplari pe care cei care le-au trait le relateaza cu entuziasm. E insa real sa vezi ca in jurul tau se intampla multe lucruri, printre care o buna parte a lor sunt menite sa inlocuiasca adevarul din mintea oamenilor.

Cu ce ne confruntam noi, in Hateg? As vrea sa prezint unele chestiuni aici, fara prea multe detalii, poate unii dintre noi ne vom trezi din amorteala si vom intelege ca e razboi in jurul nostru.

Multe persoane, dupa ce aud Evanghelia, sunt racolate (daca nu sunt din respectiva comunitate, deja) de anumite persoane care se numesc „prooroci” (in speta femei), duse acasa si invatate sa traiasca sub auspiciul unor „profetii” bizare. Unii, in timp ce erau la o intalnire, au vazut cum se deschide usa si niste gaste sunt aduse in casa, pentru a sugera ceva din asa-zisa profetie. Altii stau pe genunchi cerand ceva ce Biblia nu porunceste, cu o ardoare iesita din comun, in timp ce o proorocita isi rosteste incantatiile si-si arunca ochii intunecati peste cei prezenti. Sunt grupuri de rugaciune, despre care nu prea se stie, unde sunt atrase persoane mai slabe (vaduve, bolnavi etc) pentru a se extinde subversiv idei straine adevarului biblic. Ca in salbaticie, cand ataca leii…

Aceasta presupune ca exista spioni. Astfel ca, la intalnirile noastre, sunt spioni. S-ar putea sa fie si de unde nu stim ca sunt. Dar sunt, tot mai multi… Mai ales acum, cu „libertatea”.

In Hateg sunt cateva erezii cu care avem de-a face, pe care le voi numi aici:
– sambatarii (probleme legate de aplicarea extrabiblica a Legii si neintelegerea harului, probleme legate de iad – care implica faptul ca Dumnezeu nu e drept si, deci, nu e dragoste);
– martorii lui Iehova – vin la tine cu tractate, fara rusine. Ei sunt cei care il neaga pe Domnul Isus, nu trebuie primiti in casa (dupa cum spune apostolul Ioan). Ia cat mai multe tractate de la ei si arunca-le, vei face un bine, mai putini vor primi acele tractate…;
– ideile penticostale legate de cum se primeste Duhul Sfant, despre botezul cu Duhul Sfant pot fi nebiblice. Trebuie sa fiti cu mare atentie, aceste idei sunt periculoase, fiind mai subtile si se incearca introducerea lor pe cai mai putin directe. Apar in acest context idei amestecate despre profetie, minuni si chiar mantuire, despre care Biblia nu vorbeste… mare atentie!
– ideile carismatice, care conduc in manifestari specifice valului al treilea; sunt chestiunile cele mai delicate, greu de gasit si de combatut, cele mai aparate si care prind cel mai bine la tineri azi;
– ereziile baptistilor, atunci cand sunt fac ravagii. Eu le consider cele mai periculoase dintre toate pe care le-am spus pana acum. Atentie la formalismul religios, care ii face pe oameni sa spuna tot felul de bazaconii.

Mare atentie. Rugati-va pentru discernamant. Traiti in adevar. Lucrurile devin tot mai in ceatza, nu va jucati!

De Craciun…

De Crăciun, sub fulgi zglobii,
pe Isus din nou vestindu-L
trec pe uliţă copii
cu colindul.

Şi din zori până-n apus,
pe-o steluţă cu făclie,
ei duc lumii un Isus
de hârtie.

Dar tu, frate credincios,
porţi tu Pruncul ce trăieşte?
Duci în tine un Cristos
care creşte?

Nu-i vreun gând ce te-a-nşelat,
un simbol sau o icoană?
Simţi că-i viu cu-adevărat?
Cere hrană?…

După bezna cea de ani,
şi-a adus copilul zorii?
Vin la tine cei sărmani?
Vin păstorii?

Simţi că Cel ce l-ai primit
de lumină-ţi umple gândul?
Şi vin magi din răsărit
căutându-L?

Altfel, Pruncul nu e viu,
altfel, ochiul tău te-nşeală.
Altfel staulu-i pustiu,
ieslea-i goală.

Şi din zori până-n apus,
ca pe steaua cu făclie,
porţi şi tu tot un Isus…
de hârtie.

Costache Ioanid

Publicat în Fără categorie